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Commonplace Book - Marxismo

  Desenho Meu - Teia de Gente 1. "Uma aranha opera de uma maneira que faz lembrar uma tecelã e na construção da sua colméia uma abelha pode botar no chinelo muito arquiteto, mas o que distingue o pior arquiteto da melhor abelha é que o arquiteto levanta sua estrutura na imaginação antes de levantá-la de fato."  Karl Marx, Capital 1  2. "Se sou puro produto da determinação genética ou cultural ou de classe, sou irresponsável pelo que faço no mover-me no mundo e se careço de responsabilidade não posso falar em ética. Isto não significa negar os condicionamentos genéticos, culturais, sociais a que estamos submetidos. Significa reconhecer que somos seres condicionados, mas não determinados. Reconhecer que a história é tempo de possibilidade e não de determinismo, que o futuro, permita-se-me reiterar, é problemático e não inexorável.  Paulo Freire, Pedagogia da Autonomia 3. "Uma crise orgânica trata-se de um momento em que a velha ordem está morrendo, e a nova ordem aind...

Amnésia histórica e pobreza cultural

Sobre a importância de tradição e história na cultura, Raymond Williams dizia que uma sociedade que só pode viver com base em seus recursos contemporâneos é uma sociedade pobre de fato. Terry Eagleton acha que as sociedades do capitalismo tardio reprimem a história porque elas devem reprimir formas alternativas de história e porque gostariam produzir a história de mais do mesmo em qualquer que seja a aparência mais na moda no momento. Não sei se concordo com Eagleton – acho a explicação talvez simples demais. Mas fico com a constatação de Williams sobre a pobreza cultural de quem vive eternamente num estranho hoje dono de, no máximo, um passado nebuloso e rarefeito. Assim vive o Brasil, cuja a opinião pública “discute” o país fingindo que a história desse país não existe. Alguns exemplos: 1. A maioria da opinião pública “discute” política exclusivamente em termos personalistas e profundamente moralistas, fazendo crer que a solução de todos os nossos males políticos é a simples...