Às moscas

 No dia 19 de abril de 1995 um atentado de extrema direita na cidade de Oklahoma City (há vinte minutos de onde eu moro) destruiu o edifício Alfred Murrah. Um carro cheio de explosivos feitos com três toneladas de fertilizante e diesel foi estacionado em frente ao prédio e detonado às nove da manhã. 168 pessoas morreram, entre elas 19 crianças que frequentavam uma creche no prédio, e 800 ficaram feridas. O prédio foi escolhido porque lá havia agências do governo federal. Sinceramente, sem retoques, a gente que explodiu o Murrah em 1995 chegou ao poder trinta anos depois. As ideias extermistas de Timothy McVeigh e Terry Nichols hoje estão no poder.  Salve-se quem puder!

 Primeiro o congresso e governo decidem aprovar lei que força as tribos indígenas a adotar a propriedade privada. São obrigados a dividir suas terras em lotes individuais. Os lotes têm um tamanho máximo. Se uma tribo tem 30 famílias são trinta lotes. Se a reserva é maior que isso, o que acontece com o resto das terras? Fica "disponível" para grileiros que entram em Oklahoma de forma, de novo, organizada, metódica e razoável. Jornais publicam anúncio dizendo ao. meio-dia em ponto no dia 22 de abril de 1889, ao som de uma trombeta militar, pessoas estacionadas nos estados limítrofes podem entrar em Oklahoma e fincar uma bandeirinha para tornar-se proprietário de um lote "desocupado". Esses lotes "desocupados" fazem parte das reservas indígenas que, anteriormente, também tinham sido meticulosamente e organizadamente demarcadas por leis anteriores, também aprovadas por legislativo, executivo e judiciário, todos funcionando em perfeita inteiração balanceada.  V...

Esse é o lago Thunderbird, antiga refúgio dos Shawnees alagado no começo dos anos 70. Dois irmãos Shawnees, líderes indígenas memoráveis, um de natureza espiritual e o outro de natureza política e militar. Tenskwatawa teve uma visão mística em 1805: os indígenas deveriam refutar a forma de vida dos brancos e fazer paz entre eles para enfrentar "os filhos do espírito do Mal". Tecumseh, que é nome de avenida aqui em Norman, ao defender uma união de todos os povos indígenas para enfrentar os Estados Unidos, declarou: "todos os homens vermelhos [red men] tem que se unir em reivindicar seu direito comum, igual à terra, como foi no começo e ainda deverá ser de novo; porque a terra nunca foi dividida, pois pertence a todos para o uso de cada um". Essa é entrada do novo museu aqui de  Oklahoma, o museu dos primeiros americanos [First American Museum], um acontecimento cultural e arquitetônico. As imagens de Tenskwatana e Tecumseh são do museu.  Aqui está a admissão pura e s...

 Nas andanças e mazelas que marcaram a experiência dos povos indígenas na América do Norte, os índios Shawnee se dividiram em várias grupos aparentados por língua e cultura mas completamente separados uns dos outros. A colonização os encontrou vivendo espalhados no que hoje são os estados de Ohio, Illinois, Indiana, Tennessee e Kentucky. Uma delas veio parar em Oklahoma antes do território se transformar em estado fugindo do Texas, onde a independência do México e anexação aos EUA significaram terra livre para supremacistas brancos tocar o terror. Eles se dividiram outra vez e uma parte se assentou perto de uma cidade aqui perto chamada Shawnee, enquanto outra se embrenhou aqui nas cercanias da cidade onde moro, Norman. Contam que Big Jim, o chefe desse grupo, buscou o terreno difícil e a terra não muito fértil a oeste da cidade como forma de se afastar e se proteger do Office of Indian Affairs, o órgão governamental a cargo de "civilizar" os índios dos Estados Unidos a parti...

A cultura dos indígenas [dezenas de etnias diferentes] fazem com que Oklahoma valha a pena. Massacrados, desprezados, roubados, esculachados, essas etnias sobrevivem a uma agressão cultural, racial, econômica que é difícil de conceber. A cultura sobrevive, forte, brilhante. Cada vez mais tenho a certeza de que só conseguiremos sair desse buraco imenso em que nos metemos já faz tempo quando começarmos coletivamente a escutar as vozes dessas culturas. São seres humanos e possuem todas as falhas e virtudes ocasionais de qualquer ser humano. São tão impuros e misturados quanto os outros seres humanos desse mundo permanentemente conectado. Mas, humanos e impuros, representam também uma outra visão do mundo, da vida, do sofrimento e do prazer. São capazes de uma beleza que encanta a quem tiver ouvidos.