Às moscas

Fotos minhas: meu filho brincando com três varetas e a imaginação Há mais ou menos um mês, quando voltamos do Brasil, meu filho resolver dar seu bicho de pelúcia preferido, um tigre que ele chamava de Haroldo em homenagem ao companheiro do Calvin, para a sua irmã. Quando ela acordou e saiu de casa deixando o Haroldo no chão, meu filho escreveu um bilhete "do Haroldo para a Olívia" e pôs em cima do travesseiro dela, dizendo que ele não gostava de ficar no chão. Ele depois escreveu numa redação com tema livre da escola que ele tinha decidido dar o Haroldo para a Olívia porque ele não queria mais ficar apegado demais às coisas do passado, com medo de perdê-las. Me lembrou "Os cimos" de Guimarães Rosa, quando o menino protagonista precisa aprender a lidar com a ansiedade da perda: " Mas o menino concebia um remorso, de ter no bolso o bonequinho macaquinho, engraçado e sem mudar, só de brinquedo, e com a alta pluma no chapeuzinho encarnado. Devia jogar...

Uma proposta simples e interessante. Poemas traduzidos, todos em espanhol, inglês e português de poetas contenporâneos. Gostei bastante do chileno Yank González. O site está aqui . que no quiere Yanko González “Que no quiere morir como un perro nadie quiere morir como un perro todo ser humano merece no morir como un perro ha vivido como cerdo y no quiere morir como un perro” :

1. Martin Luther King era um pastor evangélico. Religião, seja qual for, e justiça social não são inimigos. Religião e inteligência não são inimigos. 2. A marcha de cinquenta anos atrás foi importante como momento simbólico da luta pelos direitos civis dos negros nos EUA e marcou o brilhantismo de MLK como orador, mas ficou muito longe das várias marchas e protestos feitos em um ambiente hostil no Alabama. Foi lá que MLK tornou-se o líder respeitado do movimento, forçando sua aceitação contra posições mais moderadas e gradualistas dentro do movimento negro. 3. 50 anos depois o presidente é negro, mas o poder simbólico tem limites muito nítidos. Não quero nem falar em prisões nem dar muitas estatísticas abstratas. Eu moro num bairro excelente cujas casas valem a metade de outro bairro também excelente porque no meu bairro excelente pelo menos a metade das casas são de famílias afro-americanas. Não posso me queixar porque pude comprar a casa que comprei graças a isso, mas o corretor de...

Clarice descansando no final da tarde, flagrada neste site "Não me posso resumir porque não se pode somar uma cadeira e duas maçãs. Eu sou uma cadeira e duas maçãs. E não me somo." Clarice Lispector em Água Viva

  "The historian's business  is to remember  what others forget."  Eric Hobsbawn, citado por Edward Said

--> Continuando minha incursão por assuntos que são da minha conta resolvi tentar comparar os impostos de renda [não me peçam para sequer começar a entrar no cipoal de impostos nos dois países]. O salário mínimo nos EEUU é expresso em horas. Assim temos que fazer uma primeira conversão. Em Connecticut o mínimo é de $8,25 por hora, o que poderia dar em 1.584 dólares por mês se o sujeito trabalhar 8 horas por dias, 6 dias por semana. No caso ele teria retido na fonte mais ou menos US$160.35 por mês [se fosse casado com dois filhos].   O absurdo de comparar essa situação com a de um infeliz casado com dois filhos que ganha um salário mínimo de 678 reais (ou 282.50 dólares) no Brasil é tão patente que eu nem vou falar mais nada.  Ainda nas minhas fuçações de economista de araque, constato que o renda per capita do estado de Connecticut [conhecido aqui em casa como "conecta e corta"] é de $34,849 ao ano, o que dá numa conversão para os 13 meses de salár...

Fiquei intrigado com um daqueles posts ilustrados que aparecem quase diariamente no fcbk afirmando que o Brasil tinha a gasolina, os políticos e os impostos e mais um punhado de outras coisas mais caros do mundo e daí a revolta apesar do povo alienado e o Lula e a Dilma e bla bla bla. Aí eu paro e penso, "Mas como é que alguém pode constatar que todas essas coisas são mais caras do que em qualquer outro lugar do MUNDO"? Por curiosidade resolvi comparar o preço da gasolina ontem em Belo Horizonte e em New Haven. [Sou curioso mas não sou economista nem tenho tempo assim à toa.] Encontrei na internet dados sobre os preços cobrados nos postos das duas cidades ontem. Depois a coisa era mais ou menos simples, dependendo de converter dólares em reais e galões em litros. De fato a gasolina em BH era mais cara. O preço variava entre R$2.58 e R$3.00 por litro, enquanto aqui em New Haven ele variava entre R$2.29 e R$2.46 por litro. Eu paro e penso que meu post ilustrado não im...

--> Domingo do álbum Ciencia de los inútiles Omar Rodríguez López: violão Ximena Sariñana: vocal En el final nos ganan los recuerdos Recta fugaz de todos mis anhelos Cuánto amor perdido entre mis dedos Todo el dolor de lo que me arrepiento Dejo atrás figuras en mis sueños Sin terminar se quedan my proyectos Me llevará calor de mis cariños Les hablaré de nuestros desatinos Tengo ganas de vivir Toma un pedazo de mí Respetaré las cosas que vivimos Juntos al fin vestimos desafíos Quédate quieto que ya no tengo frío   Me llevará la mano del destino   Tengo ganas de vivir   Toma un pedazo de mí

Na retórica regida pelo cozinheiro perfeito,  o texto vira receita e a narrativa, refeição. Trecho de texto de David Jackson sobre Oswald de Andrade e André Breton que saiu na última Rematede Males .

A un Lémur (Soneto sin ripios) GO ZA BA YO A BO GO TA TE MI RE Y ME FUI Vários livros de Tablada estão disponíveis em facsímile aqui . Recomendo Un día de 1919 e Li Po de 1920, de onde veio o poema acima.

Duas páginas de um caderno de notas meu "... sin libre albedrío nadie alcanza a ser ni siquiera una mala persona." ["... sem livre arbítrio ninguém consegue sem sequer ser uma pessoa ruim."] Do poema "Auschwitz em Sonora" de Regalos de la Tierra do mexicano Alberto Vital

Imagem: Parte de uma página de um dos exemplares originais do livro artesanal de Blake contendo a citação abaixo “One Law for the Lion and the Ox is oppression.” William Blake, “The Marriage of Heaven and Hell”

--> James Bevel [1936-2008] era um de dezessete filhos de uma família muito humilde, nascido num fim de mundo do estado do Mississippi. Quando adolescente trabalhou nas siderúrgicas de Cleveland e quase virou cantor antes de tornar-se pastor.  Em 1963 ele participava do grupo liderado por Martin Luther King [o Southern Christian Leadership Conference , um grupo de negros evangélicos] e visitou a mãe e a irmã de Jimmie Lee Jackson [ ver este post passado ], que ainda se recuperava da violência que tinham sofrido e se preparavam para enterrar o filho e irmão. Elas disseram a Bevel que as marchas e os protestos tinham que continuar. Bevel saiu de lá e fez um sermão histórico em que propôs a marcha de Selma a Montgomery a capital do Alabama como Ester havia visitado o "rei" para defender seu povo - o rei nesse caso era o governador George Wallace.  Um semana depois, o sermão do enterro de Jackson foi feito pelo próprio MLK e ele pedia a todos os presentes que, e...

Arte Minha: "the human force clings" "Todas as coisas já estão ditas;  mas como ninguém escuta,  é preciso recomeçar sempre." André Gide em "O tratado de Narciso" traduzido por André Vallias aqui .

As fotos acima são de Hikikomoris, pessoas, geralmente jovens, que se internam em seu quarto e nunca saem de lá, comunicando-se com o mundo exterior apenas através da internet. Calcula-se que sejam centenas de milhares só no Japão.     O poema desliza em si mesmo como um cubo de gelo numa chapa quente O poema desliza em si mesmo como um cubo de gelo numa chapa quente. O medo amargava o cabo da língua quando os loucos de Barbacena descarnavam dentro de barris cheios de ácido que detalhavam indiferentes o podre do são e os ossos abasteciam os mostruários das escolas de medicina onde se aprendia a autopsiar fugas e atropelamentos impossíveis.   O poema desliza em si mesmo como um cubo de gelo numa chapa quente. Gostava dele quando eu fechava os olhos e na língua sem palavras que trago comigo era tudo um imenso domingo universal. O calor em que o cão pendura a língua segurava meu coração pelo rab...

your songs  "are never the same,  but always new, like time itself, or like love."

Símbolo e slogan do partido DEMOCRATA no Alabama até 1966 Em 1896 o estado da Louisiana tinha mais de 130 mil eleitores negros registrados. Em 1904 restavam apenas 1.342. Selma, no estado do Alabama, tinha a maioria da sua população negra, mas em 1965 apenas 383 dos 15 mil negros que ali viviam estavam registrados para votar.  Perto de Selma, a população negra chegava até 80%. Por exemplo, em Lowndes nenhum negro podia votar em 1965. Como isso acontecia? Voto facultativo, leis absurdas para o registro de eleitores e muita violência e intimidação. MILHARES de linchamentos entre 1880 e 1920, muitos deles em Lowndes. Jimmie Lee Jackson Nos anos 60 os negros do Alabama cansaram de protestar contra a segregação e a falta de direitos políticos apenas pelos parcos meios legais, como era a tradição do NAACP. Em 1965 a polícia prendeu por incitação à desordem um militante chamado James Orange em Marion. 400 manifestantes organizaram uma marcha, obviamente não aprovada pelas autori...