Skip to main content

Postal: Exercer autonomia

Pablo Picasso, "Cabeça de mulher", 1927
Uma das formas de exercer autonomia
é possuir um discurso sobre si mesmo.
Abertura do livro Tornar-se Negro de Neusa Santos Souza 
Labels:

Comments

Anonymous said…
Então eu tenho.
(tata)
9:17 PM
Paulodaluzmoreira said…
Sabe o que eu acho danado, Tata? É que essa frase que abre o livro ficou na minha cabeça um tempão: exercer autonomia, mas existe autonomia que não seja relativa? Quando é que a autonomia que a gente exerce basta e quando ela é que parece insuficiente?
11:26 PM
Anonymous said…
Deve bastar quando a gente se dá por satisfeito, né? E sim, provavelmente toda autonomia no mundo é relativa. Mas de que tipo de discurso nós estamos falando? Do individual ou do coletivo? Se a frase significar que ter autonomia é ter um discurso próprio a respeito de si (ou seja, se a perspectiva for individual), então pensar de forma independente será o mesmo que ser autônomo. O pensamento não precisa estar atrelado a outros pensamentos e nem ao mundo material para existir (embora exista controvérsias a respeito disso). Isto não muda nada externamente, mas é possível, né?
(tata)
8:33 AM
Paulodaluzmoreira said…
Acho que ela estava pensando num discurso de um indivíduo que percebe estar inserido num grupo social, numa situação social e mesmo numa identidade. Então, no caso dela, trata-se de um pensamento vivo dentro de um mundo material e espiritual. Acho difícil, Tata, um pensamento solto no éter; ele está pelo menos fundado à nossa experiência pessoal.
12:18 PM
Anonymous said…
Pra mim, a experiência é uma ferramenta e não uma base. Mas o pensamento não está solto no éter. Pelo contrário, está preso a uma base químico-biológica.
...
Pois é, a primeira vez que li a frase ali só pensei em identidade. Depois, como que me desculpando comigo mesma, percebi que coletividade pode ser entendida como a soma de várias identidades, não?
Eu devo estar falando coisas que já foram faladas. Teve uma época na minha vida que li muito sobre esses temas. Mas o tempo passou e eu me esqueci. As frases me ocorrem como se fossem minhas - e são. Entende? Eis um exemplo de uso das ferramentas. rs
(tata)
11:50 AM
Post a Comment

Popular posts from this blog

Contos: "O engraçado arrependido" de Monteiro Lobato

Monteiro Lobato conta em "O engraçado arrependido" a história trágica de um homem que não consegue se livrar do papel de palhaço da cidade, papel que interpretou com maestria durante 32 anos na sua cidade interiorana. Pontes é um artista, um gênio da comédia e por motives de espaço coloco aqui só o miolo da introdução em que o narrador descreve o ser humano como “o animal que ri” e descreve a arte do protagonista: "Em todos os gestos e modos, como no andar, no ler, no comer, nas ações mais triviais da vida, o raio do homem diferençava-se dos demais no sentido de amolecá-los prodigiosamente. E chegou a ponto de que escusava abrir a boca ou esboçar um gesto para que se torcesse em risos a humanidade. Bastava sua presença. Mal o avistavam, já as caras refloriam; se fazia um gesto, espirravam risos; se abria a boca, espigaitavam-se uns, outros afrouxavam os coses, terceiros desabotoavam os coletes. E se entreabria o bico, Nossa Senhora! eram cascalhadas, eram rinchavelhos, e...
4 comments
Read more

Poema meu: Saudades da Aldeia desde New Haven

Todas as cartas de amor são Ridículas. Álvaro Campos O Tietê é mais sujo que o ribeirão que corre minha aldeia, mas o Tietê não é mais sujo que o ribeirão que corre minha aldeia porque não corre minha aldeia. Poucos sabem para onde vai e donde vem o ribeirão da minha aldeia, 
 que pertence a menos gente 
 mas nem por isso é mais livre ou menos sujo. O ribeirão da minha aldeia 
 foi sepultado num túmulo de pedra para não ferir os olhos nem molhar os inventários da implacável boa gente da minha aldeia, mas, para aqueles que vêem em tudo o que lá não está, 
 a memória é o que há para além do riberão da minha aldeia e é a fortuna daqueles que a sabem encontrar. Não penso em mais nada na miséria desse inverno gelado estou agora de novo em pé sobre o ribeirão da minha aldeia.
210 comments
Read more

Uma gota de fenomenologia

Esse texto é uma homenagem aos milhares de livrinhos fininhos que se propõem a explicar em 50 páginas qualquer coisa, do Marxismo ao machismo e de Bakhtin a Bakunin: Uma gota de fenomenologia Uma coisa é a coisa que a gente vive nos ossos, nos nervos, na carne e na pele; aquilo que chega e esfria ou esquenta o sangue do caboclo. Outra coisa bem outra é assistir essa mesma coisa, mais ou menos de longe. Nem a mãe de um caboclo que passa fome sabe o que é passar fome do jeito que o caboclo que passa fome sabe. A mãe sabe outra coisa, que é o que é ser mãe de um caboclo que passa fome. Isso nem o caboclo sabe: o que ela sabe é dela só, diferente do caboclo e diferente do médico que recebe o tal caboclo e a mãe dele no hospital. O médico sabe da fome do cabloco de um outro jeito porque ele já ficou mais longe daquela fome um tanto mais que a mãe e outro tanto bem mais que o caboclo. O jeito que o médico sabe da fome daquele caboclo pode ser mais ou menos só dele ainda, mas isso só se ele p...
3 comments
Read more